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大家好，汉白玉又来请安了。
近来有一部拍摄于1987年的澳门记录片被屡屡提及，整部记录片由澳门中文影视公司费时3年、横跨中国内地丘壳制做，在当年曾创下港澳地区记录片电影票房最高记录。
那时来看虽然镜头有点粗糙，但从其文本和选曲形式来讲实在可以说是良心制做了。它有广东话、台语、英语三个版，汉白玉为了更好的观剧体验，同时打开两个版，一个听台语配音员，一个看字幕。
因为台语版的配音员实在太有趣了。
重要的是，这个电影的文本以耻度见称；首先是镜头的耻度够大、呈现文本的尺度够大、解说员和选曲保持除此外中立的态度。
实在是五花八门、蓓蕾无限、那哥。
整部记录片是：
今古礼俗奇观
新浪网电影上标示看完的人还只有300出头，评分8.4
电影为他们展现了中国各地存有的，曾存有着的各种奇怪的婚姻关系习俗，其中以少数民族的礼俗展现居多，看完实在让人目不暇接，惊诧。
封建社会，那时一些偏僻的地方可能也还存有，情爱的婚姻关系通常由两方的双亲Purbi，所谓“双亲之命，约法三章”，通过了解两方之间的经济实力、家庭地位，以及情爱的性格相貌来判断两方是否合适，简单的说，是讲究能否情投意合、俞小凡。
假如两方双亲彼此之间对眼，男方就会把男方的属相拿过来贴在春寒，3天之内假如女家家畜平安，就认为对方的命好，接下来是走程序进入实质性的成婚准备阶段了。
也是等到成婚那天，新娘揭开衣裳之后，两个人才算是第一次见面了，这种成婚形式被称为“盲婚哑嫁”。
吃完饭新欢旧爱后，这对新人要在床上踩圆型，喻意新溪洲千孙。
直到T5670，闹的人能往男方体内洒上一堆花生，要求男方一块块把它加进去，这样肌肤索非娅，两人就很容易迸发感情的火光了。
盲婚哑嫁虽然那时已经少见了，但在封建社会是个普遍存有的形式，他们即使没看完，也母汤氏许多回了。
“丧妻”是孩子还小时两方的双亲就彼此之间定下婚事，这个他们也曾母汤氏，但假如对象还没到婚龄就有一方读出来那该怎么办？在福建地区，以前就存有着一种鬼婚。
假如男方提前读出来，男方还可以继续找其他人成婚，但是在成婚前必须为续弦举行一场婚礼，并且是偷偷摸摸把死者先娶进门，这种习俗叫娶神龛
鬼新娘由一个假人替代，由媒人抱出轿子
过香炉、夫妻对拜、揭衣裳等习俗统统不能免，排场一定要做到足够大
完了，还得把她供在床头，此后才能把真正的新娘娶进来，新娘进门前的第一件事先拜门后，因为续弦的鬼魂早早就进去了。并且表明自己只是继室，来替续弦生儿育女的。
洞房前，还要搞一个假男人陪着鬼新娘，这样她才不会吃醋。
就这样，新郎成婚第一个洞房花烛的晚上的床上有两对新人，床头一对假的，床上躺着一对真的。
旁白调皮的说：此情此景，什么情调都没有了~~
丧妻中，男方读出来了男方可以续弦，那么假如是男方提前读出来了，男方怎么办呢？
那还有一场“嫁烈女”，这中完全可以拿来作为批斗封建社会双亲包办婚姻关系，它产生的不良后果的最为惨痛的证据了。
让他们把视角转移到中国西部地区，这里一些少数民族的婚姻关系相比而言就开放得多了，有些习俗实在让他们膛目结舌。
湖南土家族有一种“哭嫁”，新娘、家人、同乡的女人全部都得哭，从成婚前48天就开始哭，每天都哭，哭的文本十分丰富、多姿多彩，哭双亲、哭哥嫂、哭媒人、哭戴花、哭梳头、哭扯眉毛、哭穿露水衣。
又哭、又唱歌、又骂媒人，要哭得昏天暗地、鸡飞狗跳，以表达对于娘家强烈的不舍之情。
从最早的母系社会到后来的父系社会，其实婚姻关系的形式总是一定程度的体现了当时的社会形式。比如有为增加劳动力，提高生存能力的婚姻关系形式——群婚。
这种形式在性的方面不会有太多的限制，它可以解决两方的生理寻求，繁衍下一代，同时还能最大限度的增加劳动力，抱团生活。
在四川纳西族的一支远古分支里，就还存有着群婚，所谓群婚是合伙成婚，片中就展现了四个兄弟和两姐妹的婚姻关系。成婚后男人住在楼上，女人住在楼下，男人有需求就下楼，假如撞在一起，那是先到先得了。
更开放的，还有的族群会将婚姻关系、爱情、性生活完全分开，并且和谐相处，在广西一处，农忙时的下面这四个人就很有代表性
从左起，他们的身份分别是：丈夫、妻子、妻子的情人、妻子情人的丈夫，一起割稻子一起帮忙，完全不会有任何纠纷，完了之后该谈恋爱的谈恋爱、该回家看孩子的看孩子，互不干扰、一派和谐……
介绍礼俗肯定会涉及两方之间如何相识、谈恋爱的，这里就有很多门道了。
有的第一次见面不是进行贴面礼、也不是握手，而是抹胸，老朋友是右边，新认识的是左边，完了后两人才开始正式交谈
还有的更干脆，女孩子跟男孩子相约在湖边，女孩子脱光在湖里洗澡，男的在旁边观察，看上哪个就给她个红线，然后两人再谈恋爱。
有的是男方在成婚前完全占据主动，男方留短发、撩帅哥，帅哥还要保持着羞答答的姿态，太主动会被认为不正经。
女孩子晚上把男孩带回家还会受到家人、亲戚的称赞，假如没有则会受到谴责，表达不中用。
整部电影从社会形态的变化来展现这些形形色色的礼俗习惯，而无论是母系社会还是父系社会、又或者那时社会，它的婚姻关系形式都是为了适应当时的生存需求。
此外，电影还介绍各民族有趣的习俗，实在是让人大展见识。
前半部分分分钟笑到不行，后半部门令人觉得惊奇，甚至是他们求偶行为都极为原始，都有点动物世界的感脚了。它从历史切入，母系氏族的影响，到父权社会的思想，处处渗透在礼俗仪式中，特别涨姿势。
还有台语版的旁白真是一言不合就开车，语调中趣味满满，作为一部开眼的记录片能做到这么有趣生动也算是难得了。
最后汉白玉只想说一句，还是汉族人悲催，那个啥也太不开明了，哈哈哈。
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