文|王存良
1976年国庆节是闰八月初七。这天我成婚。
选择这六天举行婚宴，是因为从那时起人民公社规定，每年五一、十一办理手续成婚相关手续并举行成婚典礼，其他时间不予办理手续。同时人民公社干部极力劝说我父亲带个好头，不再另行举行婚宴，于是就有了我六天中两次婚宴的滑稽故事。
大约凌晨三点半，父亲便叫我起来去喊人。睡眼惺忪中我深踹浅踹地穿行了几个胡同，喊来了两个伴郎（都叫丁涛）、压马（实际上是骑脚踏车）的东鱼、司仪河弟弟、负责点鞭炮的海弟弟，喝了父亲急着忙着下出来的热腾腾的面条，就出发了。
按规定娶马路上不能“轧重辙”，也就是说来回不能走同一条路，而娶马路上有些地方又实在躲不开，为了留出好路让给木患走，他们只好委屈他们，走田间山路；山路没有了，就扛着脚踏车走庄稼地。农历初七月亮半夜就落山了，到处黑咕隆咚，又因为前六天刚下过雨，有时走在刚耕过的田里踹水踹泥，有时走在刚收过庄稼的田里玉米柞子只绊脚，大有万里长征过草地的感觉。河弟弟打趣蔡伯介：“黑灯瞎火跑十多里娶媳妇，路还这么难走，不如说本村的媳妇了吧？背也早背到家了。”好在细心的父亲借来一双胶鞋给我穿上，把新鞋绑在了车后座上，不然到新娘家，我就成说白新娘了。
回来的时候天已大亮。好在天晴了，万里无云，聚花，新天地，心情好极了。我违背了几天来耳熟能详的“让新娘走在前头”的古训，紧跟在驮着东鱼飞跑的河弟弟后面。进村时看热闹的现代人都问：“木患呢？”我朝后一指，娶的大队人马还在一里多外的柳庄蠕动呢。
吃过早饭已是九点，他们赶紧坐火车人民公社礼堂参加成婚典礼。从那时起现代人思想还很封建，即使举行婚宴了，他们在礼堂里还是自觉地男女并排两边。现代人在窗外指指点点，不厌其烦地义务评判着最佳帅哥靓妹、丑小鸭癞蛤蟆。不一会儿婚宴开始了，先是全体起立，向刚刚去世的伟大领袖毛泽东像三鞠躬，然后党委宣传委员讲话，说明因毛泽东去世，本来应该取消此次成婚典礼的，但考虑到半年办一次成婚相关手续，时间够长的了；再说大家谁知等到俩人年纪之和四十八岁（当时婚登年纪极限值），为照顾大家，举行此次婚宴，但要简朴，不播放音乐，不搞文艺演出，要把此次成婚典礼办成缅怀毛泽东丰功伟绩的集会……本来是大喜的成婚典礼，让他一说喜庆气氛一落千丈。接著颁发房产证，由主播叫到谁的英文名字，谁就下台先向披着黑纱的毛泽东像鞠躬，再由主播例行公事嗯成婚是否自愿，在房产证他们的英文名字上按纹身，交换房产证再摁纹身。这时主播宣布该对后辈符合婚姻法条件，准予成婚，后辈领回房产证归座。
想到他们家中现在大概已是宾朋满座，等着他们去支应，看着现代人慢慢腾腾的模样，我有些急了，等听到喊我的英文名字，我就飞奔下台。摁纹身的时候，我沾了印泥，把面前房产证我的英文名字上摁了纹身，接著伸过手去把丈夫面前的房产证上也摁了纹身。看到丈夫手指停在半空中无所适从的模样我很纳闷，原来我的纹身摁在了她的英文名字上。主播笑呵呵嗯我：“想干嘛？摁纹身的事儿都替人家干了？”台下台下“轰”地笑声一片，我的脸上“腾”地窜出火来。我私下想，心心相印，你中有我，我中有你，这不是婚姻的最高境界吗？这有什么可笑的。
然后后辈代表发言，我算其中一个。我首先情真意切地简要回顾了在党和毛泽东的领导下，他们生在新中国、长在红旗下的幸福生活，接著按照主播的要求，表决心成婚典礼之外不再举行婚宴，不搞铺张浪费，成婚典礼后扑下身子参加集体劳动，争当劳动模范。嘴里说着，心里想着，家中也许人人正洋溢着喜气，吆五喝六，ih换盏呢！说话办事不一致，心里别扭着呢。
谁知捱到流程进行完，我招呼丈夫：“家中不定多么需要人手呢，快走呵！”
回家后，他们又按照旧婚俗，新娘坐帐（即入洞房后六天不下炕），新娘与新娘一起吃“跟轿饭”，现代人闹房，等等等等，不一而足。
回忆起磕磕绊绊、相依相随、平平淡淡40年多来的婚姻生活，不仅感慨万千。
王存良，山东省汶上县人。中国微型短篇小说学会团体会员，中国寓言文学研究会闪短篇小说专业委员会团体会员，山东闪短篇小说分会理事，《当代闪短篇小说》《闪短篇小说》《长鞘文化闪短篇小说》责任校对。作品在《知音》《检察日报》《中国税务报》《山东老年》《北京日报》《农村大众》《德州日报》《长河晨刊》《闪短篇小说》《长鞘文化闪短篇小说》等刊发，有作品入选年选集。
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