在说这些人的头为什么丢失时，最好先确定一下他们的身份，只有确定了身份，才可能从更新的角度分析他们头颅的丢失，而不是落于文物贩子一时兴起的窠臼！
乾陵乃唐高宗李治与武则天媚娘的合葬墓，围绕着乾陵的阳谋、阴谋甚多，但陵前61尊雕刻精美的石像，绝对算得上是其中众多神秘历史事件的一种！
因为这61尊雕刻石像不是传统意义上理解的是对于墓主人的守护，不像秦始皇陵兵马俑那般，是保护秦始皇的，乾陵的61尊蕃像虽然数量上不抵秦始皇陵兵马佣多，但意义上绝不比秦始皇陵兵马俑小。
因为这个61蕃石刻雕像代表了大唐开放盛象，是大唐“贞观之治”、“开元盛世”的精华反映。
说了这么多，武则天61石像是谁?这61蕃石刻雕像到底都是谁？石像的排列东29个，西32个，其实只有60个，有一个不知所踪，这些石刻雕像的背后，初时均有姓氏、职官和国别的名字。
随着时间的推移，大多已经被风蚀掉，只有十多个还能识别，宋代的时候有人做过考证，考证出30多个，他们分别有回纥的质子、吐谷浑的使节、东西突厥的质子等。
大多都是归附唐朝的蕃属国的质子、国王和大臣，唐朝三品以上高官及边防位高权重的将官。
至于说为什么没头，并不是武则天故意将他们的头像没雕刻上去，而是后人破坏使然。
最大的一种可能是与这些石像所代表的真实身份有关。活人杀头莫不是罪不可赦，死人或者石头杀头，盖因为他妨碍了活着的人的风水或者财路，不得不把头给揪下来！
自古以来中国就有先人墓葬影响后代子孙运势的说法，埋葬的符合风水学，符合阴阳，则能保佑子孙福旺禄旺寿旺，比如说埋在山顶，子孙后代都会生活在艰难困苦之中。
但是中国人讲风水，这里面涉及到不少外国使节，拱手作揖，让他们的后代不爽，也不排除有人使坏，毕竟能在乾陵站立的石刻雕像，都是身份显贵之人。
累世豪族虽然不常见，但却是事实存在的，至于说乾陵前的61蕃无头案，谜底可能短期内还是一个谜！
武则天让人立像起初之意是让这些藩王守着唐高宗之陵，从双手姿势上看是臣服于大唐。大唐称霸天下。但武则天死前，在她让人立的这些像后及她晚年后，她思索她作为一个女性称帝之因，也回顾这一生所为。她让人在她死后立无字碑。关于这些潘王像可能触动了武则天思考自己作为女子称帝之因。那就是大唐男人，尤其李氏王家，为王者的无头脑，无才能，担当不了国家重任。这也是她又立又废儿子自己当帝之因。也是篡夺高宗位权之因。有两个有头的，只能称王，不能当皇，不是帝王之料。这五十九个无头人应是武则天自己五十九岁时让人砍去的。五十九代表九五之尊。也留谜让人猜测其中之因，如对无字碑一样。
武则天是中国历史上唯一的一位正统女皇帝，上承贞观之治，下启开元盛世，她在位期间，国泰民安，天地人和。她死后与唐高宗李治合葬于陕西咸阳乾县的梁山上的乾陵，这是历史上唯一的一对夫妻皇帝合葬墓。乾陵规模宏大，有青龙门、白虎门、朱雀门、玄武门等四座门，气势非常宏伟。
乾陵有两大附属物非常有名，一个是无字碑，寓意是她的功过是非留给后人评论。另一个是六十一尊无头石人像，这六十一尊石像也叫“宾王像”，代表臣服于大唐六十一个藩属国，它们整整齐齐，毕恭毕敬地排列于陵前，非常壮观，它们多为胡人服饰，穿戴各异，高度与真人相仿，背部刻有像主人的国别、姓名及来历。至于这六十一尊石像为何都没有头，大致有两座猜测，首先要说明，这六十一尊石像原来是有头部的。第一种猜测是天灾说，是指明朝的时候这里发生了8级地震所有的石像在颈部全部断裂，脑袋就全部掉了，你们行不行？反正我是不信的，没有那么巧吧，那么重的石像倒下去，手部腰部都没有断裂、破损应该是不可能的。
还有一种猜测是人祸说，也是明朝，一个老外跑到乾陵去玩，一下子看到自己的先辈跑到这里终身替别人守陵，很是不爽，就挑唆、蛊惑当地的老百姓砍掉了石像的人头，他们为什么仅仅只是砍掉了头部，为何不把手或者整个石像都毁掉，所以，这种说法也不可靠。
这六十一尊石像静静地等在那里，期待有朝一日，能找回它们的头部，好让它们能全心全意地替武则天守好陵，匪夷所思啊。
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